|
本剧剧名中的天使,既是指以江洋为首的网络特警,也是指诞生于网络的数字生命——蕾蕾。特别是蕾蕾,她就象一个复仇的女神,她既向人间的恶人复仇,也向整个人类之恶复仇。
复仇女神在世界各地的神话传说中多有提及,罗马神话中的‘福里埃’是‘地府女神’,专司对恶人的复仇以及对芸芸众生良心的谴责;希腊神话中的女神则是住在冥国中的‘厄默尼德’,她专门负责惩罚犯有凶杀行为的罪人,使他们受尽煎熬、遭受灾难,直至发疯,最后灭亡。
这些‘复仇女神’大多打扮娇媚,她们手执长鞭或火炬,残酷且执着地以人间之恶为敌。
当人类进入高度发达的文明以来,我们拥有了浩繁严谨的立法,我们用理性和智慧使我们的科技突飞猛进,我们对大自然的了解已开始触及到宇宙的爆炸起源,然而,我们对自身的认识却进程缓慢,我们关于‘人性’的争论千百年来众说纷纭。
在我国古代有孟轲和荀况‘性善’、‘性恶’之争;古希腊著名悲剧家索福克勒斯在《安提戈尼》一剧中用诗句唱出了对人的感叹和迷惑,另一位哲学家芝诺则写了一部《论人的本性》试图用理智对人性进行剖析。在西方,任何一个历史时期都有对‘人性’的探究,如:十三世纪意大利诗人但丁在著名的《神曲》中;十七世纪的英国剧作家沙士比亚在著名的《哈姆雷特》中;古希腊罗马时代的哲学家伊壁鸠鲁以及十四世纪‘文艺复兴’
时期和十八世纪‘启蒙运动’时期的众多哲学家、思想家、艺术家,都在自己的著作中对‘人性’作了论述或感叹,然而,都没有超越那一古老且苍劲的设问:‘我是谁,从哪里来,向哪里去?’。
当我们的社会从‘农业文明’跨入‘工业文明’继而以迅雷不及掩耳之势迈进‘后工业文明’、‘信息时代’、‘生物时代’,而人间之恶却丝毫没有减少,自私、狡诈、虚伪、血腥、暴力直至战争一直都弥漫人间、伴随我们人类的整个进化历程。
有罪恶就应当、也必然有复仇的女神!
这不,天使正在线上!
此剧让观众在赏心悦目地娱乐之中,对我们这个问题重重的人类社会有所反思;对真、善、美有所领悟。同时,也希望在‘人之本性’以及‘生命的界限’等人类认知的终极问题上,能起到一种抛砖引玉的作用。
|